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通知公告 转自 2020-07-01 11:38:29 
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祖传地师——樊洪江老师

樊洪江,年龄40,专以助人为乐,积德行善为根本,为人排 ,忧解难为目的。祖传地师,自幼受上辈指导,对风水一学会而贯通, 形、设、法三盘教道全懂。

自小性格内向、急燥,尤其是学技术, 是非达目的不罢休,幼年有一个特长,短文看两次而能背诵。加之 性格好学,好佛,好善,用自己幼学的技术,转变了好多朋友的坏运, 有给朋友转祸为福的技术。

由于多种原因,樊洪江老师由无走到有,由农村走到城市,现住泸州,不管是农村还是泸州城,好多客户得到过他技术上的帮助都由坏变好,非常满意,在私下送他两个外号——张仙师、樊半仙。

其实不然,他不是神仙,风水学是一种技术,是一种研究大自然综合的高科技,风水学就是天文地理,形、设、法的综合应用,你不懂觉得很神,你如懂就知道这是一个技术,形就是地脉,设就是财源布局,法就是吉期。不管是玄空局、易经八卦、奇门、象吉等等都是风水学的分部。


一、天文地理风水的联系

  常听说:风生水起、藏风聚气,风水学、堪舆学。何为风水?风:乃空气、气流、温度、也是天文称堪。水:就是海洋,江河、溪川,水顺着山川高低起伏的形态而流动,简单而言就是地理亦称舆。所以风水就是天文、地理即堪天舆地之道理。由现代人来说,风水等于环境,风水就是人和生长环境的关系,包括人与建筑物的融合,与环境之互动。

  古人常说:地灵人杰,现代则代表好风水方能有好身心、好运气,造就好的成就。怎样才能有好风水?判断风水的三大法:座向方位、外围形势、内在格局、时运。方位就是阳宅本身的坐位和方向(八卦二十四山),影响人体电波磁场,产生吉凶的反应。形势、格局就是阳宅空间、面积、环境、摆设、等…,影响人的生活空间与适应上的吉凶反应。时运就是星系随时间的运转变迁,对地球风水产生能量磁场的影响,左右人体电波磁场,产生吉凶的反应。

其中以方位、时运来看阳宅风水,需要搭配居住当事人的命盘基因,阳宅方位,才能推算出风水对人的吉凶影响,再依此来布局。然真正精研堪舆的专家,会以精修专研的知识,并累积多年的经验来观测﹗方能得出结论总和并以此对其综合论断。


二、天文地理与风水秘密

早在《易经》中即出现"天文"一词。如《易?贲卦》:"观乎天文,以察时变。"中国古代的天文 观测主要涉及星象,即日月星辰等天体在宇宙间的分布及运行规律。先秦时, 人们就不仅能比较准确地描述行星的变化和恒星的位置,还根据星位的变化发明了最早的年法--星岁纪年。这一系列天文知识构成了中国所有术数的一大理论基石。中国术数的神秘有一半也来自这神秘莫测的天文,风水自不例外。为了进一步观测日月和五星的运行变化,中国古人经过长期的实践,先后选择了赤道、黄道附近的二十八个星宿作为参照体系。这就是角亢氏房心尾箕; 斗牛女虚危室壁;奎娄胃昂毕觜参;井鬼柳星张翼轸。二十八宿又称做二十八 舍,共为四个星区,每区七星,构成不同形状。于是人们将东方的角亢氏房心尾箕七宿联系起来,比拟成苍龙;西方的奎娄胃昂毕觜参七宿联系起来,比拟 成白虎;南方井鬼柳星张翼轸,比拟成朱雀;北方斗牛女虚危室壁,比拟成玄 武。并将这四种动物形象称做四象。

四象在中国文化史中具有十分重要的象征:--用于军事。按此四象在天上的布列来排练军队。《礼记?曲礼》记曰:" 行,前朱雀而后玄武;左青龙而右白虎。"讲的便是军队行军时的情况。 --用于建筑。宫阙殿门多按此四象命名布置,且在方位上分别对应东南西北。《三辅黄图?汉宫》曰:"苍龙,白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方, 王者制宫阙殿阁取法焉。"如此这般的布置还有很多。 --广泛地用于术数中。尤其是风水,不仅用四象来判别吉凶,还常常以其为标准,评判地形之善恶:"故葬者以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。


三、天文地理风水的意义

天有雪灾、冰灾、暴雨、流星雨、酸雨各种灾害。地球有风灾、水灾、地震、山体滑坡各种自然灾害威胁。为此,古先贤创制出较为完整的风水学术,其中有很多很有价值可研究的东西。种类很多,龙、穴、砂、水、向、明堂、案山、双山、三合、四生、四墓、穿山龙、透地龙、天地盘分金、人盘拨砂、人盘分金、奇门遁甲、五亲山水、抽爻换象、先天八卦、后天八卦、洛书数、先天龙门八局、后天龙门八局、辅星水法、长生水法、玄空水法、先后天水法、九星水法、杀人黄泉水法、救贫黄泉水法、纯阴阳水法、中火二星法、阳开阴闭法、抓龙法、点穴法、收水法、定向法、拨砂法、倒杖法、挨星法、选日法等等。创制出地有十好地。地有十不造地,举三个例子:一不造急水滩头,意思是建房选址不能选在急水滩头,该地方易发水灾。二不造孤独山头,意思是建房不能建在易受风灾的山顶处。三不造寺前庙后,意思是建房不能建在寺前庙后,在那里居住的人易得恐惧症,又影响景点。有城市建筑布局,有什么样的地方会人才辈出,什么样地方人会富裕,什么地方会出刁民。什么样的地方会数千年兴旺,什么样的地方在几年内会败绝等等很多很多。

行善理论篇

文 / 樊洪江


怎样才算做到了为人善者 ?

何为行善,德 , 仁 , 义 , 孝都是行善,行善种类很多 , 说也说不完 , 要行善的随时随地都可以做到行善,我在这里谈几点行善的方法,今天的中国是明君坐位,忠臣良将掌权 , 这些合而言之只有三个字,“共产党”。 有了共产党的领导 , 才有今天国家的富强,人民的幸福。反之就没有,所以,我们上至中央下至地方都要忠实于共产党的领导,什么叫做忠,遵守国家的一切法律法规和自己的职业工作都叫忠,忠就是行善,国家所有的军队,公安 , 公职人员和共产党员,都是中国人民的骄傲,有了他们才有我们人民群众的安宁和幸福,遵守法律法规就是尊重他们,也是尊重我们自己 , 这也是行善,假如我们多做坏事, 就是找活儿给公职人员干 , 就是给他们找麻烦,就没有尊重他们,也没有尊重自己,就是作恶,什么叫作恶,一切损人利己的事都是作恶, 先有国家这个大家,才有我们自己的家这个小家,没有大家就没有小家,你看那些被侵略了的国家,人民游离失所,何家之有呢 !

所以古人说先忠后孝 , 就是这个道理,孝敬双亲就是善 , 也是报恩。一个人有四位菩萨,那四位呢,自己的爹妈 ( 男 : 岳父,岳母 ), ( 女 : 公公,婆婆 ) 这四位你都没有孝敬好,所有的善都是空谈 , 有孝子才有忠臣良将,有孝女才有贤妻良母,万恶以淫为首,百善以孝为先,善恶到头终有报,只是来早与来迟,敬劝世人多行善,善有善报,远在儿孙近在身,因为报应是真情,信者必有好事来临,欢迎批评指教。


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